ناگفته هایی از عید پاک(قسمت دوم)

میترا در بیست و پنجم دسامبر به عنوان فرزند خدای خورشید «مهر» به دنیا آمد. دائرة المعارف Chambers چیمبرز می گوید: « مهم ترین فستیوال میترا، تولدش بود که در 25 دسامبر جشن گرفته میشد، روزی که بعدها علی رغم تمامی شواهد به عنوان میلاد مسیح حساب شد. پرستش میترا به امپراطوری روم راه پیدا کرد. و نمایش اسرار آمیز مذهبی میترا که در زمان اعتدال بهاری بود، در میان اعیاد روم بسیار مشهور بود.» «واتیکان بر روی زمینی که قبلاً مخصوص پرستش میترا (600 سال پیش از مسیح) بود ساخته شده است» (دائرة المعارف ویکی پدیا). در قبرستان زیر زمینی مشهور رُم (Catacomb) بقایای نقش پرستش میترا باقی مانده است که تصویر میترای نوزاد می باشد که در آغوش مادر باکره اش (آناهیتا، الهۀ ماه یا الهۀ طبیعت) قرار گرفته است. میترا سه روز پس از کشته شدن از مرگ برخاست. رستاخیز او هر ساله جشن گرفته می شد. فستیوال اصلی میترا در زمان اعتدال بهاری بود، زمانی که از مرگ برخاست.

« گاهی میترا به عنوان مرد بالغی که از سنگی به شکل تخم مرغ بیرون می آید به تصویر کشیده می شود(Petra Genetrix) …این تصویری است از این خدا که از مرگ بر می خیزد. بنابر برخی گفته ها میترا مُرد و در یک سنگ توخالی[ تخم مرغی شکل] دفن شد و سپس زنده شد. (Indopedia, The Indological Knowledge Base, فرهنگ هندشناسی ایندوپدیا)

« تصویری برنزی از میترا که در حال بیرون آمدن از یک حلقۀ نجومی تخم مرغی شکل بود، در یک پرستشگاه مرتبط به پیروان میترائیسم در کنار دیوار مشهور هِیدرین Hadrian’s Wall یافت شده است که اینک در دانشگاه نیوکسل Newcastle می باشد. سنگ نوشته ای از شهر رم این ایده را تقویت می کند که میترا به عنوان خدای خالق Phanes (فینز)که از یک تخم در ابتدای زمان بیرون آمده بود و سبب ایجاد هستی شده بود، شناخته می شد؛ این عقیده توسط نقش برجسته ای که در موزۀ Estense در شهر مودنای (Modena) ایتالیا وجود دارد و فینز را که از یک تخم خارج می شود نشان می دهد تأیید می شود، این تصویر بسیار شبیه تصویر میترا در دانشگاه نیوکسل می باشد.»(دائرة المعارف ویکی پدیای انگلیسی )

گستردگی و همچنین شباهت اینگونه فرهنگهای غیر الهی در میان اقوام گوناگون، اصلاً شگفت انگیز نیست؛ چرا که از سویی، از طریق مهاجرت ها، جنگها و… فرهنگ ها در میان اقوام گوناگون گسترش می یابند و از سوی دیگر رهبر و معلّم تمامی این فرهنگ های غیر الهی، یک شخص واحد می باشد و آن هم کسی نیست جز ابلیس.

آنگونه که اشاره شد، یکی از منشأهای اصلی اعتقاد به خدا و پسر خدا بودن حضرت عیسی علیه السّلام، مرگ و زنده شدن آن حضرت، گرامیداشت تخم مرغ در عید پاک و …از آئین ها و اساطیر شرک آلود ایرانیان باستان قبل از اسلام سرچشمه می گیرد. قرآن کریم می فرماید:

يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفواْ إن أكرمكم عند الله أتقئكم إن الله عليم خبير

اى مردم، ما شما را از مرد و زنى آفريديم، و شما را اقوام و قبائل قرار داديم‏تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد. در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا با تقواترين شماست. بى‏ترديد، خداوند داناى آگاه است. (سوره حجرات (49)، آیه 13)

اقوام و قبائل گوناگون انسانها بر روی زمین پراکنده اند و انسان اندیشمند با شناخت دیگر همنوعان خود و بررسی و تحقیق در تاریخ و سنت ها می یابد که تنها راه وحدت بشریت پیروی از «حقیقت» می باشد؛ چرا که باطل ها فراوانند و هر کس باطل ها را با سلیقه و خواسته های خود تغییر داده و در نتیجه باطل های جدید خلق می کند، لیکن «حقیقت» همیشه یکی بوده است و خواهد بود و لذا به فرمودۀ قرآن ارزش انسان ها در نژاد، رنگ، قوم و قبیله و سنت های آنان نیست بلکه در تقوای الهی بر مبنای پذیرش «حقیقت» می باشد. پیروی کورکورانه از سنت های باستانی عقلانی نیست بلکه یافتن معنای حقیقی سنت ها و پذیرش یا رد آنان بر مبنای «حقیقت» کلید موفقیت و حرکت به سوی وحدت بشریت می باشد. افتخار ما ایرانیان نه پیروی کورکورانه از سنت های شرک آلود پیشینین بلکه پذیرش اسلام و یافتن همان «حقیقت» که تمام انبیاء و اوصیاء علیهم السّلام از ابتدای خلقت تعلیمش داده اند، است. ارزش انسان نه در محدود شدن در خط و مرزهای فرضی قومی و مملکتی و… ست بلکه در پرواز در بی نهایۀ آسمانی و ابدی می باشد. افتخار ما ایرانیان بلکه افتخار عالمیان، انسان هایی چون سلمان فارسی می باشند که از درون سنت های پیشینیان، قدم در جادۀ «حقیقت» نهاد و با نشانه هایی که کشیش های مسیحی به او داده بودند، حضرت محمّد و حضرت علی علیهما السلام را یافت و در صعودش آنچنان اوج گرفت که از لحاظ ایمان و تقوا به بالاترین درجات انسانی رسید و اهل بیت علیهم السلام، او را از خود دانستند و لقب «سلمان محمّدی» به او دادند. با این سایت همراه باشید تا با هم سفری در زندگی شیرین و پر ماجرای سلمان محمّدی داشته باشیم.

آری، با در نظر گرفتن مبادی شرک آلود اعتقاد به مرگ و رستاخیز حضرت عیسی علیه السلام که از فرهنگ های غالب در امپراطوری روم، که بعدها مهد مسیحیت پولسی گشت، به درون مسیحیت نفوذ کرد، و همچنین همانگونه که در مقالهدیروز تا فردا اجمالاً به آن اشاره شده است، با توجه به این نکته که مجموعۀ «عهد جدید» کنونی از کتابی که به «کتاب مقدس» مشهور شده است در امپراطوری روم تدوین و تثبیت گردید، جای تعجب نیست تناقضات فراوانی در مورد این مسئله در این متون موجود است؛ در اینجا ما صرفاً به بیان یک نمونه بسنده می کنیم و یقیناً حدیث مفصل توان خواند از این مجمل.

مسیحیان امروز به انجیل متی، فصل دوازدهم، عبارات 39 و 40 استناد می کنند. « او[عیسی] در جواب ایشان گفت: فرقۀ شریر و زناکار آیتی می طلبند و بدیشان جز آیت یونس نبی داده نخواهد شد. زیرا همچنانکه یونس سه شبانه روز در شکم ماهی ماند، پسر انسان نیز سه شبانه روز در قلب زمین خواهد بود.» جالب اینست که مسیحیان می گویند حضرت عیسی علیه السلام کشته شدن خود و سه شبانه روز در قبر ماندنش و سپس از مرگ برخاستنش را با داستان حضرت یونس علیه السلام مقایسه کرد.در حالیکه حضرت یونس علیه السلام اصلاً کشته نشده بود و در بطن ماهی زنده بود!!! اینکه چگونه مسیحیان از داستان حضرت یونس پی به کشته شدن حضرت عیسی علیه السلام و از مرگ برخاسته شدنش برده اند، سوالی ست که هرگز پاسخش داده نشده است.در واقع این خودش می تواند نشانه ای شگفت انگیز باشد، چرا که نشانۀ زنده باقی ماندن است و نه مرگ!

اینک برای اینکه تناقضات باورنکردنی در این مورد را در متون «عهد جدید» بهتر لمس کنیم، بیایید با دقت به جنبه ای دیگر از این به اصطلاح «نشانۀ مرگ» بنگریم؛ عهد جدید نقل می کند حضرت عیسی علیه السّلام که مسیحیان او را خدا و پسر خدا می دانند(مراجعه شود به مقالۀ دو مسیح) در «قلب زمین» یا آنگونه که در انجیل متی،باب 27، عبارات 59 و 60 ذکر شده در قبری که یوسف اهل رامه در صخره حفر کرده بود، قرار داشت. اما اگر به شواهد متون مقدس بنگریم می بینیم که گفته شده است که عیسی علیه السّلام به گمان آنان در روز جمعه، یا در ساعت سوم (انجیل مرقس، باب 15، عبارت 25)، یا در ساعت ششم (انجیل یوحنا، باب 19، عبارت 14تا 16) به صلیب کشیده شد؛ آنگاه در انجیل متی، باب 28، عبارت اول گفته شده است که وقتی آنان بر سر قبر در هنگام فجر یکشنبه رفتند بدن عیسی علیه السلام یا به تعبیر آنان بدن خدا و پسر خدا در آنجا نبود. یعنی بنا بر این گفته ها، عیسی علیه السلام فقط دو روز در قبر بود. ما بالاخره نفهمیدیم که «خدا» دو روز در قبر بود یا سه روز؟!!! پناه بر خدا که خدا کشته شود و به خاک سپرده شود، چه دو روز و چه سه روز! سؤال دیگری که می توان از مسیحیان کرد اینست که آیا جهان هستی در زمانی که خدا مرده و دفن شده بود، بدون خدا بود؟!!! سبحان الله

آنچه که ذکر شد به روشنی نشان می دهد که حضرت عیسی علیه السلام هرگز کشته نشد و از مرگ برنخاست؛ در این زمینه آیه ای از قرآن را نیز ارائه می کنیم:

وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله و ما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم و إِن الذين اختلفواْ فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن و ما قتلوه يقينا

و نيز بدان سبب كه گفتند: ما مسيح پسر مريم پيامبر خدا را كشتيم. و حال آنكه آنان مسيح را نكشتند و مصلوبش نكردند بلكه امر برايشان مشتبه شد و آنان كه درباره او اختلاف مى‏كردند خود در ترديد بودند و به آن يقين نداشتند. تنها پيرو گمان خود بودند و عيسى را به يقين نكشتند.(سوره نساء (4)، آیه 157)

قرآن صریحاً تأکید می کند که حضرت عیسی علیه السلام هرگز به صلیب کشیده نشد بلکه خداوند او را بالا برد:

بل رفعه الله إليه و کان الله عزِيزا حكيما

بلكه خداوند او را به سوی خود فرا برد، كه خداوند شکست ناپذیر و حكيم است. (سوره نساء (4)، آیه 158)

و اینک حضرت عیسی علیه السلام در انتظار ظهور حضرت مهدی علیه السلام به سر می برد تا پس از ظهور آن حضرت به اذن خداوند فرود آید و آن حضرت را در تحقق گسترش توحید و عدالت در سراسر جهان یاری نماید:

و إن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته و يوم القيامة يكون عليهم شهيدا

و از اهلِ كتاب، كسى نيست مگر آنكه پيش از مرگ وی حتماً به او ايمان مى‏آورد، و روز قيامت او بر آنان شاهد خواهد بود. (سوره نساء (4)، آیه 159)

 علی بن ابراهیم قمی در تفسیرش از یکی از اصحاب امام محمد باقر علیه السلام نقل می کند که حجاج بن یوسف که فرمانروایی ظالمی بود از آیۀ فوق به شگفت آمد و اقرار کرد که بسیاری از اهل یهود و نصرانی را می کشت اما بر طبق این آیه که می فرماید همۀ اهل کتاب قبل از مرگ به عیسی و به نبوت عیسی اقرار می کنند، لبهای آنها پیش از مرگ تکان نمی خورد و اقرار نمی کردند. شاگرد امام باقر علیه السلام به نقل از آن حضرت به حجاج گفت که این آیه دربارۀ آخرالزمان است که حضرت عیسی علیه السلام فرود خواهد آمد و آنگاه پیش از مرگ ایشان، هیچ پیرو آیین یهودیت و غیره باقی نماند مگر آنکه به او ایمان آورد و پشت سر ایشان نماز گذارد.

پس ما شیعیان به استناد قرآن کریم و کلام اهل بیت علیهم السلام به صلیب کشیده شدن، دفن شدن، و از مرگ برخاستن حضرت عیسی علیه السلام را قبول نداریم، اما به عروج آن حضرت و رجعت ثانی ایشان پس از ظهور حضرت مهدی علیه السلام معتقدیم و چشم به راهیم.

در بررسی بیشتر این اعتقادات با ما در این سایت همراه باشید.

پاورقی

* Teuton : نژادی کهن از اروپای شمالی شامل آلمانی، انگلیسی، هلندی و مردم اسکاندیناوی و…

ناگفته هایی از عید پاک(قسمت اول)

برای مشاهده یا دریافت مقاله به صورت pdf اینجا را کلیک کنید

در اين سايت براي استخراج آيات و روايات غالبا از دو نرم افزار “گنجينه روايات نور “و “جامع التفاسير نور ”  اثر مركز تحقيقات كامپيوتري علوم اسلامي استفاده مي شود.

پی نوشت

در نوشتارهای این سایت در برخی موارد از مقالات تحقیقی دانشنامه ویکی پدیای انگلیسی استفاده شده است که توسط یهودیان و مسیحیان در اثبات ادعاهای یهودیت و مسیحیت بر مبنای کتب یهودی و مسیحی ای که از دیدگاه آنان موثق شمرده می شود نوشته شده است. تذکر این نکته نیز لازم است که درجه ویکی پدیای انگلیسی به هیچ وجه قابل مقایسه با ویکی پدیای فارسی نیست. یک نمونه تحقیقات درباره اعتبار آکادمیک ویکی پدیای انگلیسی به قرار زیر است:نشریه ی علمی انگلیسی Nature با تجربه ای قریب به 150 سال، که در سال2010 مسیحی توسط “گزارش نقل قولهای مجلات” Journal Citation Reportsبه عنوان ژورنال علمی ای که بیشترین ذکر نقل قول های مستند را در جهان داراست شناخته شد، در دسامبر 2005 گزارشی در مورد 42 مقاله علمی منتخب در ویکپدیای انگلیسی English Wikipedia و دایره المعارف بریتانیکا Encyclopædia Britannica جهت ارزیابی و مقایسه صحت و دقت این دو دایره المعارف انتشار نمود. نتیجه این ارزیابی این بود که ویکپدیای انگلیسی از لحاظ دقت و صحت مقالات علمی بسیار به دایره المعارف بریتانیکا نزدیک است.

(from: Giles,J. (2005). “Internet encyclopaedias go head to head: Jimmy Wales’ Wikipedia comes close to Britannica in terms of the accuracy of its science entries”. Nature 438 (7070): 900–1. Bibcode: 2005Natur.438.900G. doi: 10.1038/438900a. PMID 16355180.)

 در عین حال ما درصدد تأیید هرآنچه در ویکی پدیای انگلیسی عرضه شده است نیستیم لیکن با نقد و بررسی مستندات یهودی و مسیحی اثباتی خودشان در جهت روشن کردن حق و باطل استفاده می کنیم. چنانکه از کتبی چون صحیح بخاری سنی نیز که به هیچ وجه نزد ما معتبر نیست  نقل قول می کنیم در حالیکه درصدد تصدیق اینگونه کتب نیستیم بلکه به دنبال روشن کردن حقی هستیم که با قلم تحریف با باطل پوشانیده شده است. سعی ما بر آن بوده است که در عین ارائه کتب ارجاعی دانشنامه ویکی پدیای انگلیسی، مستندات یهودی و مسیحیِ غیر از این دانشنامه را نیز ارائه کنیم تا جایی برای شک در آنچه یهودیان و مسیحیان باور دارند باقی نگذاریم.

قرآن کریم ما را راهنمایی می کند که حق با باطل در نوشتارها و گفتارهای مخالفان پوشانیده شده است: و لا تلبسوا الحق بالباطل (حق را به باطل نپوشانید. آیه 42 سوره بقره(2)). همچنین روش احتجاج محمّد و آل محمّد صلی الله علیهم اجمعین با مخالفین نیز ما را به یافتن حقیقت در میان بواطیل راهنمایی می کند: به عنوان نمونه به  یکی از مناظرات امام رضا علیه السّلامبا  علمای ادیان متفاوت اشاره می کنیم که حضرت در عین تأیید نکردن کتبی که نزد آنان بود از عباراتی از همان کتب برای هدایت ایشان و روشن کردن بطلان ادعای ایشان استفاده می کنند.